Out of Africa

Monólogo inicial de la película de Sydney Pollak, protagonizada por Meryl Streep y Robert Redford.

(versión libre en español por Gabriela Marrón)

Se llevó hasta el gramófono con él en el safari. Tres rifles, provisiones para un mes... y Mozart.

Inició nuestra amistad dándome un regalo. Y después, no mucho antes de Tzavo, me dio otro, uno increíble: un fugaz pantallazo del mundo desde los ojos de Dios. Y entoncés pensé, "Sí, ahora puedo verlo. Así fue planeado."

Escribí sobre todos los demás, no porque a él lo haya amado menos, sino porque escribir sobre ellos era menos confuso, más sencillo. Él estaba esperándome allá. Pero me estoy adelantando al relato. Él hubiera odiado eso -a Denis le gustaba escuchar una historia bien contada.

Verán... yo tenía una granja en África, al pie de las montañas Ngong. Pero a decir verdad la historia empieza antes; en realidad comienza en Dinamarca. Ahí conocí a dos hermanos. Uno era mi amante, el otro era mi amigo.

Yo tenía una granja en África, al pie de las montañas Ngong.

Yo tenía una granja en África...

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Out of Africa

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He even took the gramophone with him on safari. Three rifles, supplies for a month, and Mozart.

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He began our friendship with a gift. And later, not long before Tzavo, he gave me another, an incredible gift: a glimpse of the world through God's eye. And then I thought, "yes, I see. This is the way it was intended."

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I've written about all the others not because I loved him less, but because they were clearer, easier. He was waiting for me there. But I've gone ahead of my story. He'd have hated that -- Denys loved to hear a story told well.

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You see, I had a farm in Africa at the foot of the Ngong Hills.

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But it really began before that; it really began in Denmark. And there I knew two brothers. One was my lover, and one was my friend.

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I had a farm in Africa...

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I had a farm in Africa at the foot of the Ngong Hills.

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I had a farm in Africa...

Romanes eunt domus

Comiquísima escena didáctico imperialista de The Life of Brian (La vida de Brian), película de Monty Python

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(versión libre en español por Gabriela Marrón)

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Centurion: ¿Qué es esto? ¿Romanes eunt domus, Los romanos van la casa?
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Brian: Di... Dice ¡Romanos, váyanse a casa!”

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Centurion: ¡No, no dice eso! ¿Cómo se dice romano en latín? [agarra a Brian de la oreja] ¡Vamos, vamos!
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Brian: ¡Romanus!

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Centurion: Que se declina como...
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Brian: ¡Annus!
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Centurion: Y el vocativo plural de annus es...

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Brian: ¿Anni?
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Centurion: [escribe] Romani. ¿Y eunt? ¿Qué quiere decir eunt?
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Brian: ¡Váyanse! Dej…
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Centurion: Conjugá el verbo ir.
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Brian: ¡Ire; eo, is, it, imus, itis, eunt!
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Centurion: ¿Entonces eunt qué es?
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Brian: ¡La tercera persona plural del presente de indicativo: ellos van!
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Centurion: Pero Romanos, váyanse a casa es una orden, entonces tenés que usar... ¿Qué...?
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Brian: ¡El imperativo!
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Centurion: Qué es...
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Brian: ¡I!
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Centurion: [retorciendo la oreja de Brian] ¿Cuántos romanos?
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Brian: [gritando] ¡Plural, plural! ¡Ite, ite!
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Centurion: [escribiendo] Ite. ¿Domus? ¿Nominativo? Pero vayanse a casa indica movimiento hacia, ¿no, muchacho?
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Brian: ¡Dativo, señor!
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[El centurion desenvaina rápidamente la espada y la presiona contra la garganta de Brian.]
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Brian: ¡No, dativo no! ¡No es en dativo, señor! ¡No! Es en... ¡acusativo, acusativo! ¡Domum, señor, ad domum!
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Centurion: Excepto porque domus va en caso...
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Brian: ¡Locativo, señor!
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Centurion: Que se escribe...
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Brian: ¡Domum!
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Centurion: [escribiendo] Domum...-um [guardando la espada] ¿Comprendido?
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[Brian asiente]
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Centurión: ¡Ahora escribilo cien veces!
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Brian: ¡Sí, señor! ¡Gracias, señor! ¡Ave Cesar!
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Centurion: Ave Cesar. ¡Si no terminaste para el amanecer te corto las pelotas!

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Brian: ¡Oh, gracias, señor! Gracias, señor. Ave Cesar, etcetera, señor!

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Romanes eunt domus

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Centurion: What is this then? Romanes eunt domus, "People called Romanes they go the house"?

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Brian: It-it says, "Romans, go home"!
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Centurion: No, it doesn't! What's Latin for "Roman"? [grabs Brian's ear] Come on, come on!
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Brian: Romanus!
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Centurion: Goes like?
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Brian: Annus!
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Centurion: Vocative plural of annus is...?
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Brian: Anni?
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Centurion: [writes] Romani. And eunt? What is eunt?
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Brian: "Go"! Let-
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Centurion: Conjugate the verb "to go".
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Brian: Ire; eo, is, it, imus, itis, eunt!
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Centurion: So eunt is...?
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Brian: Third person plural, present indicative. "They go!"
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Centurion: But "Romans, go home" is an order, so you must use the...?
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Brian: The... imperative!
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Centurion: Which is...?
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Brian: I!
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Centurion: [twisting Brian's ear] How many Romans?
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Brian: [yelling] I.. Plural, plural! Ite, ite!
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Centurion: [writing] Ite. Domus? Nominative? But "go home", it is motion towards, isn't it, boy?
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Brian: Dative, sir!
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[The centurion promptly draws his swords and presses it against Brian's throat.]
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Brian: No, not dative! Not the dative, sir! No! The... accusative, accusative! Domum, sir, ad domum!
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Centurion: Except that domus takes the...?
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Brian: The locative, sir!
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Centurion: Which is?
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Brian: Domum!
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Centurion: [writing] Domum... -um [sheathing his sword] Understand?
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[Brian nods]
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Centurion: Now, write it out a hundred times!
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Brian: Yes, sir, thank you, sir! Hail Caesar!
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Centurion: Hail Caesar. If it's not done by sunrise, I'll cut your balls off!
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Brian: Oh, thank you, sir. Thank you, sir. Hail Caesar and everything, sir!.

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Im toten Winkel - Hitlers Sekretärin

Fragmento de la entrevista a Traudl Junge, que forma parte del video documental Im toten Winkel - Hitlers Sekretärin (La Secretaria de Hitler) Un pasaje de estas palabras se incluye también al final de la película basada en el testimonio de este mismo reportaje, Der Untergang (La caída)

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(versión libre en español por Gabriela Marrón)

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Traudl Junge: Al principio, extrañamente, el pasado no era demasiado abordado como tema, ni era tampoco discutido abiertamente. No existían todavía los libros. La reconciliación con el pasado no formaba parte de la agenda política. Ni siquiera los Juicios de Nuremberg produjeron ese efecto, como sí sucedió más tarde, en los años sesenta. No sé por qué, pero ahí de pronto surgió toda la literatura sobre el tema y se sintieron las voces. Ahí aparece “La SS del Estado” y también “El diario de Ana Frank”. Y aparecieron además personas que habían sobrevivido todo eso, o que lo habían enfrentado. También se escuchó la voz de la oposición. [...] Así que al principio no pensé en reconciliarme con el pasado. Naturalmente experimenté como algo absolutamente estremecedor y espantoso los horrores revelados en los Juicios de Nuremberg, acerca de los seis millones de judíos y personas de otras religiones y etnias que perdieron la vida. Pero al principio tampoco establecí la relación entre aquello y mi propio pasado. Todavía estaba satisfecha conmigo misma, porque no me cabía ninguna responsabilidad a título personal, porque sabía que no había tenido conocimiento de todo eso, de la real dimensión de todo eso. Pero un día, cuando pasaba frente a la placa en memoria de Sophie Scholl, que está colocada sobre una pared en la calle Franz Josef, vi que teníamos la misma edad y que ella había sido ejecutada el mismo año que yo me acerqué a Hitler. Y en ese momento verdaderamente sentí que el hecho de que yo hubiera sido joven no era ninguna excusa, y que igual habría sido posible enterarse de algunas cosas.
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Im toten Winkel - Hitlers Sekretärin

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Traudl Junge: Zur ersten Zeit, da war komischerweise die Vergangenheit gar kein Thema, ist auch in der öffentlichen Diskussion keines gewesen. Es gab auch noch nocht die Bücher. Es gab auch in der politischen Diskussion noch nicht die Vergangenheitsbewältigung. Selbst der Nürnberger Prozess hat nicht diese Wirkung ausgelöst wie dann später in den sechziger Jahren. Ich weiss nicht warum, aber da ist plötzlich die ganze Literatur und da sind auch die Stimmen laut geworden. Da ist “Der SS-Staat”, da kam auch “Das Tagebuch der Anne Frank”. Und es kamen auch noch Menschen, die überlebt hatten und auch dagegen waren. Es kamen auch die Gegner zu Wort. […] So habe ich gerade in der ersten Zeit gar nicht daran gedacht, meine Vergangenheit zu bewältigen. Natürlich habe ich diese Schrecknisse durch den Nürnberger Prozess, diese 6 Millionen Juden und, und anders-gläubige oder andersrassischen Menschen, die da umgekommen sind, als eine ganz erschütternde und fürchterliche Tatsache empfunden. Aber ich habe noch nicht den Zusammenhang hergestellt mit meiner eigenen Vergangenheit. Ich habe mich noch damit zufrieden gegeben, dass ich persönlich keine Schuld hatte und auch davon nichts gewusst habe, von diesem Ausmass habe ich nichts gewusst. Aber eines Tages bin ich an der Gedenktafel vorbeigegangen, die für die Sophie Scholl an der Franz-Joseph-Strasse befestigt war und da habe ich gesehen, dass sie mein Jahrgang war und dass sie in dem Jahr, als ich zu Hitler kam, hingerichtet worden ist. Und in dem Moment habe ich eigentlich gespürt, dass das keine Entschuldigung ist, dass man jung ist, sondern dass man auch hätte vielleicht Dinge erfahren können

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The Devil's Advocate

Fragmento de una escena de la película protagonizada por John Milton (Al Pacino) y Kevin Lomax (Keanu Reeves)

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(versión libre en español por Gabriela Marrón)

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John Milton: ¿Por quién estás cargando todos esos ladrillos? ¿Por Dios? ¿Es eso? ¿Dios? Sabés qué, dejame pasarte un poco de información interna sobre Dios. A Dios le gusta mirar. Es un jodón. Pensalo. Le da al hombre instintos. Te da ese extraordinario regalo ¿y después qué hace? Te lo juro, para su propia diversión, para la proyección de su propia, cósmica y privada compilación de errores, establece reglas que indican lo contrario. Es la mayor idiotez de todos los tiempos. Mirá, pero no toqués. Tocá, pero no probés. Probá, pero no tragués. Y mientras vos estás saltando de un pie al otro, ¿qué está haciendo Él? ¡Se está cagando de risa! ¡Es un culo estrecho! ¡Un sádico! ¡Un dueño de casa ausente! ¿Adorar eso? ¡Jamás!
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Kevin Lomax: ¿“Es mejor reinar en el Infierno que servir en el Cielo”, es así?
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John Milton: ¿Por qué no? He estado acá sobre la tierra, metiendo la nariz desde que todo esto empezó. He alimentado todas y cada una de las sensaciones que el hombre se ha sentido movido a experimentar. Me preocupé por lo que quería y nunca lo juzgué. ¿Por qué? Porque nunca lo rechacé. A pesar de todas sus imperfecciones, ¡el hombre me apasiona! Soy un humanista. A lo mejor el último humanista. ¿Quién en su sano juicio, Kevin, podría negar que el siglo veinte fue completamente mío? Todo, Kevin. Todo. Mío. Estoy en la cima, Kevin. Este es mi momento. Es nuestro momento.
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The Devil’s Advocate

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John Milton: Who are you carrying all those bricks for? God? Is that it? God? I'll tell you let me give you a little inside information about God. God likes to watch. He's a prankster. Think about it. He gives man instincts. He gives you this extraordinary gift, and then what does He do? I swear, for his own amusement, his own private, cosmic gag reel, He sets the rules in opposition. It's the goof of all time. Look, but don't touch. Touch, but don't taste. Taste, but don't swallow. And while you're jumping from one foot to the next, what is He doing? He's laughing his sick, fucking ass off! He's a tightass! He's a sadist! He's an absentee landlord! Worship that? Never!
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Kevin Lomax: “Better to reign in Hell than serve in Heaven”, is that it?.
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John Milton: Why not? I'm here on the ground with my nose in it since the whole thing began. I've nurtured every sensation man's been inspired to have. I cared about what he wanted and I never judged him. Why? Because I never rejected him. In spite of all his imperfections, I'm a fan of man! I'm a humanist. Maybe the last humanist. Who, in their right mind, Kevin, could possibly deny the 20th century was entirely mine? All of it, Kevin! All of it. Mine. I'm peaking, Kevin. It's my time now. It's our time.

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The Devil Wears Prada

Memorable fragmento de una escena de la película, protagonizada por Meryl Streep (Miranda Priestly) y Anne Hattaway (Andrea Sachs)

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(versión libre en español por Gabriela Marrón)

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Miranda Priestly y algunos asistentes están decidiendo entre dos cinturones similares para un conjunto. Andrea Sachs sonríe irónicamente porque piensa que se ven exactamente iguales.
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Miranda Priestly: ¿Pasa algo gracioso?
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Andrea Sachs: No, no, nada. Es solo que, usted sabe, esos dos cinturones me parecen exactamente iguales. Todavía estoy aprendiendo acerca de todas estas cosas.
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Miranda Priestly: ¿Estas... “cosas”? Ah, claro. Ya veo. Pensás que esto no tiene nada que ver con vos. Vos vas a tu ropero y elegís, no sé, ese apelotonado pulóver azul, por ejemplo, porque estás tratando de mostrarle al mundo que te tomás demasiado en serio a vos misma como para preocuparte por la ropa que tenés puesta. Pero lo que no sabés es que ese pulóver no es simplemente azul, ni turquesa ni, ultramarino, sino que en realidad es cerúleo. Ignorás alegremente que en el año 2002, Oscar de La Renta presentó una colección de vestidos cerúleos. Y depués... creo que fue Ives Saint Laurent, ¿no? ¿fue él el que presentó camperas militares cerúleas?... Creo que precisamos una campera con este conjunto... Y más tarde el cerúleo apareció rápidamente en las colecciones de ocho diseñadores diferentes. Después se filtró en los shoppings y se deslizó hasta algún trágico rincón casual en el que vos, sin duda, te lo encontraste en un canasto de ofertas. Y aún así, ese azul representa millones de dólares y e innumerables puestos de trabajo... Y no deja de ser bastante cómico el hecho de que pienses que elegiste algo que te pone al margen de la industria de la moda cuando, en realidad, estás usando un pulóver que la gente que está adentro de esta sala eligió por vos... entre un montón de “cosas”.
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The Devil Wears Prada

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Miranda and some assistants are deciding between two similar belts for an outfit. Andy sniggers because she thinks they look exactly the same
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Miranda Priestly: Something funny?
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Andrea Sachs: No, no, nothing. You know, it's just that both those belts look exactly the same to me. You know, I'm still learning about all this stuff.
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Miranda Priestly: This... “stuff”? Oh... ok. I see, you think this has nothing to do with you. You go to your closet and you select out, oh I don't know, that lumpy blue sweater, for instance, because you're trying to tell the world that you take yourself too seriously to care about what you put on your back. But what you don't know is that that sweater is not just blue, it's not turquoise, it's not lapis, it’s actually cerulean. You're also blithely unaware of the fact that in 2002, Oscar De La Renta did a collection of cerulean gowns. And then I think it was Yves St Laurent, wasn't it, who showed cerulean military jackets?... I think we need a jacket here... And then cerulean quickly showed up in the collections of eight different designers. Then it filtered down through the department stores and then trickled on down into some tragic casual corner where you, no doubt, fished it out of some clearance bin. However, that blue represents millions of dollars and countless jobs and so it's sort of comical how you think that you've made a choice that exempts you from the fashion industry when, in fact, you're wearing the sweater that was selected for you by the people in this room... from a pile of “stuff”.

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